( 575 : شرح تهذيب الوصول ) للشيخ السعيد الشهيد شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مكي المستشهد سنة 786 ه‍ . ذكره بنفسه في بعض إجازاته ، ولعله الذي سماه ب‍ ( جامع البين من فوائد الشرحين ) أي شرحي الأخوين ضياء الدين وعميد الدين الذي رآه المحدث الحر بخط الشهيد الثاني وذكره في ترجمة مؤلفه . ( شرح تهذيب الوصول ) للشيخ منصور بن عبد الله الشيرازي المعروف براست گو ، أستاذ المولى تاج الدين حسين الذي يروي عن السيد حسين بن حيدر الكركي ، اسمه ( الفصول ) أو ( الفوائد المنصورية ) كما يأتي ، وهو تلميذ الشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد الحارثي والد الشيخ البهائي وتلميذ الشيخ الشهيد ببخارا المولى عبد الله بن محمد التستري الشهيد سنة 997 ه‍ . فما احتمله في ( براهين العقول ) من أنه تلميذ العلامة الحلي في غير محله . ( شرح الثار ) للشيخ الجليل نجم الدين أبي القاسم جعفر بن نجيب الدين محمد بن جعفر بن أبي البقاء هبة الله بن نما ، صاحب ( مثير الأحزان ) والمتوفى سنة 645 ه‍ . ألفه بعد كتابه المذكور إجابة لسؤال جماعة من الأصحاب أوله : أما بعد حمد الله الذي جعل الحمد ثمنا لثوابه . . الخ اسمه ( ذوب النضار في أحوال المختار ) كما مر في ج 10 ص 43 وقد حصل هناك خطأ مطبعي فقد جاء بدل من النضار ( الغضار ) ولم يشر إليه في جدول الخطأ والصواب مع الأسف ، وقد أورده العلامة المجلسي بتمامه في آخر المجلد العاشر من ( بحار الأنوار ) . ومر ( أخذ الثار ) و ( أخبار المختار ) و ( أصدق الاخبار ) وغير ذلك متعددا ، ويأتي ( قرة العين في شرح ثأر الحسين ) . ( 576 : شرح ثمانا بعدما جاوزت الاثنين ) الأبيات المشهورة في تمييز أسماء العدد ، للمولى محسن بن محمد طاهر القزويني النحوي ، مختصر عربي رأيته في ( مكتبة السيد آغا التستري ) في النجف .